净土为归

阿弥陀佛，大家好！又是一天相互学习鼓励的时候。

我们继续学习《无量寿经》。上次了解了“法藏比丘依之起行”的前两点内容，即闻法发心和出家修道。今天来看第三点：法藏比丘诣佛所礼赞发愿。

【资料图】

这部分经文可分为三节：一往诣佛所，二赞叹佛德，三发愿求佛。先来看第一节：往诣佛所。

经

文

诣世自在王如来所，稽首佛足，右绕三匝，长跪合掌，以颂赞曰：

这几句经文告诉我们：法藏比丘来到世自在王如来所在之处，恭敬顶礼，右旋绕佛三匝后，长跪合掌以偈颂来赞叹佛陀。“诣”字，在此是往、到义。

“稽首佛足，右绕三匝，长跪合掌”：这是礼敬佛陀的仪则。“稽首佛足”，即以自己的头来接足顶礼佛陀，表示内心虔诚恭敬到了极点。“右绕三匝”，也是表达恭敬的一种方式。“三匝”，即三圈。“长跪合掌”，表示礼敬。

“以颂赞曰”：意谓以极其美妙的文句歌颂赞扬佛陀。“颂”即偈颂，一般四句为一首偈颂。偈颂有高度的概括力，字数少、摄义多。

接着来看第二节：赞叹佛德。

此节偈颂共有七首。初二偈半，赞佛身业功德；接下来的半首偈，赞佛语业功德；随后的二偈半，赞佛意业功德；最后一偈半，结叹佛德。

我们先来看初二偈半。经文：

经

文

光颜巍巍，威神无极。如是炎明，无与等者。日月摩尼，珠光焰耀。皆悉隐蔽，犹如聚墨。如来颜容，超世无伦。

这部分经文的大意是说：佛的身相光明巍巍，盛大高显。佛身的光明遍照十方，无有能与之齐等的，威德神力无有限极。天地之间，日、月以及摩尼宝珠等光明虽然光焰显耀，一旦遇到佛光，就会完全隐蔽不现，犹如聚墨一般漆黑。世自在王如来的光颜容色，超越世间的一切，无与伦比。

“光颜巍巍，威神无极”：《无量寿经义疏》解释说，“光巍巍”是叹佛光殊胜，“颜巍巍”是赞佛身殊胜。“威神无极”，说明佛的大威德光明神力无有限极。

“如是炎明，无与等者”：如是像佛这样的光明威神，没有能与之齐等的。“炎明”，光明义。

“日月摩尼，珠光焰耀，皆悉隐蔽，犹如聚墨”：“摩尼”是梵语，华言离垢，即指宝珠。此宝光明清净，不为垢秽所染。“焰耀”，即光耀。“聚墨”，比喻极暗，如漆黑之物。

“如来颜容，超世无伦”：此半偈是赞叹佛的容色极其端严，超出世间一切庄严相。“超世无伦”，即超绝世间、无与伦比。

有赞佛偈：

天上天下无如佛，

十方世界亦无比。

世间所有我尽见，

一切无有如佛者。

让我们一起称念：南无阿弥陀佛！（十句）万善同归西方极乐世界，南无阿弥陀佛！愿大家开心自在、吉祥如意！

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《佛说无量寿经》｜原文

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